Sauriez - vous, y souscrire non pas de manière mitigée, mais totalement ?
Il n'y a plus à épiloguer oisivement les ceci et les cela. Fini le temps des guerres d'opinion et des errances républicaines. Pressentez maintenant combien votre état mental a évolué, votre confiance, plus personnelle et respectueuse de la vie.
Les concitoyens disent non aux doctrines politiques. Une doctrine est toujours vide de sens.
Il faut trouver le fil de l'équilibre juste. Garder l'alignement. Fédérer une certaine rigueur.
Ceux qui tombent encore dans les pièges pernicieux de la volatilisation des belles idées politicardes se ridiculiseront, de se savoir en décalage avec ceux qui œuvrent tangiblement à faire que le changement advienne coûte que coûte, fiers et téméraires de leurs signatures personnelles dans l'histoire de la république du Congo.
Il faut beaucoup de courage pour servir, servir la vie des concitoyens.
Il faut se manifester. Il faut faire preuve de compréhension solidaire. Il faut incarner par sa présence le point d'équilibre : être stabilité et ne pas être autre chose dans l'effacement. De cette modestie et de cette simplicité naît l'effervescence germinative de tous les possibles.
" Le possible "n'est qu'action. Appliquer " le possible", c'est un acte de volontarisme.
Si l'on considère l'héritage de l'État, le changement se doit de revaloriser d'emblée le juridique et la justice, puis l'éducation.
L'institution juridique doit de désolidariser de la politique, de l'économie, et de la religion. Et englober les institutions policières et militaires.
L'institution juridique consolidera son autorité juridique en s'entourant de départements de droit civique, de droit privé, de droit public, de droit économique et de droit international gouvernés par une présidence qui représente la garanti de l'application de la justice multilatérale.
L'institution juridique doit assainir la civilisation et sa mission autonome et sophistiqué dans l'éducation de la justice et l'étique sociale l'invite à manifester sa présence juridique (trois avocats détachés, jouant à tour de rôle la défense, l'application du droit, l'archivage) dans les mairies, les comités d'entreprises, les complexes universitaires et l'armée. Constituant ainsi des futurs spécialistes du droit.
De nos jours, la justice est le parent pauvre des institutions gouvernementales. La notion du droit civique et du développement du droit social est incapable de dépasser les mécanismes du droit légalisé ; par la mise en place d'une branche du droit du passé et d'une branche du droit de demain.
La structure de l'agencement des exigences de la vie sociale est axée sur l'équilibre parfait. Mais l'évolution de l'espèce humaine démontre que l'humain est une virtualité non encore parfaite ; parce que handicapé par des tendances génétiques viciées (tyrannie, immoralité, excès immodérés, appropriation des biens d'autrui…). D'où le manque d'une rigueur d'être juste, d'une expérience partagée parfaite, instaurant une harmonie juste.
Des coutumes aux lois écrites, de l'interprétation du droit divin (la divinité est compréhensible aux humains en tant que justice, pouvoir et souveraineté), les Romains et les Grecs ont planté les décors directeurs de la démocratie, par définition un idéal de civilisation, dépendant de la réussite d'élus loyaux et moralement dignes de foi, bien préparés et compétents - pour une représentation intelligente du peuple par le peuple et pour le peuple.
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Si la justice sanctionne l'injustice : le droit exige d'être juste, ce qui équivaut en toute circonstance à la droiture.
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Par exemple, l'exécution véritable de la justice n'empêche pas de subir la somme pénale des actions condamnables, quoique la droiture la tempère toujours de sa bonté. Dans sa conséquence inévitable, l'application véritable de la justice est donc la conséquence de la somme des infractions et de la bonté législative qu'arbitre invariablement la sagesse du droit - une justice adoucit par la connaissance parfaite des faiblesses des hommes et des handicaps naturels que suscitent l'ambiance de son milieu de vie.
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La justice est une représentation collective de la droiture, la bonté du droit conduit à l'équité sociale.
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L'éducation est adoubée par l'équité sociale lorsque les dignes représentants d'un peuple veillent à l'accès national aux connaissances :
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Pour les étudiants universitaires, gratuités des bibliothèques, facilités des transports et des équipements informatiques, prise en charge complète de billets de restauration universitaire et de restauration civile (l'université, qui est une ouverture sur le monde, n'est pas un milieu intellectuel en vase clos mais un laboratoire de la culture civile et de la culture de l'entreprise).
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Pour les représentants des établissements universitaires, la république du Congo doit entrer dans le stade où les concitoyens devront avoir la soif de connaissance et de sagesse (pratique de la connaissance) pour booster le développement de la civilisation Congolaise.
Sachez - le bien, la république du congo a été, reste, sera ... Les Royaumes du Congo ont donné le La, soyez donc plus coopératif, plus imaginatif, et je serais plus inventif, votre président ; président du mouvement humaniste.
La vérité se pose dans la vérité.
La république du Congo est une nation unie, riche de ses ethnies, qui colorent cette unité culturelle.
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L'unité, c'est les vacances en même temps pour les élèves et étudiants. Des loisirs épanouissants dervraient être proposés à ceux qui ne peuvent pas y subvenir.
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Des étudiants Congolais éduqués dans le respect et la protection de la dignité humaine, voilà la mission des parents, des représentants.
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Congolaises et Congolais, je ne vous appelle pas à l'exaltation de la démocratie pour réveiller en vous les fétichismes de la démocratie. Mais à dépasser les jugements de petites qualités.
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Je vous exhorte à considérer une certaine manière d'arbitrer la justice et les principes de la droiture.
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Parce qu'il n'y a pas de démocratie authentique sans libertés personnelles. Prélude d'un langage planétaire commun à tous les peuples.
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Peuple Congolais, qu'en sera-t-il de la culture demain, dans la prospective de ce moment-présent ?
la suite de suite
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